[1] Et après avoir traversé Amphipolis et Apollonie, ils vinrent à Thessalonique, où était une synagogue juive.

[2] Et selon la coutume de Paul, il entra chez eux et pendant trois sabbats discuta avec eux de la part des Écritures.

[3] Ouvrant et expliquant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts, et que ce Jésus que je vous annonce est le Christ.

[4] Et quelques-uns d'entre eux furent persuadés et se joignirent à Paul et à Silas. Et des Grecs pieux, une grande multitude, et des premières femmes pas un peu.

[5] Mais les Juifs qui n'étaient pas persuadés, pris de jalousie, prirent avec eux des hommes débauchés et de bas caractère, rassemblèrent une foule, agitèrent la ville, se présentèrent à la maison de Jason et cherchèrent à les amener au peuple.

[6] Et ne les trouvant pas, ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant : Ceux-là qui ont bouleversé le monde sont venus ici aussi.

[7] Lesquels Jason a accueilli, et tous agissent contre les décrets de César, disant qu'il y a un autre roi, Jésus.

[8] Et ils troublèrent la foule et les magistrats en entendant ces choses.

[9] Et après avoir obtenu la caution de Jason et les autres, ils les relâchèrent.

[10] Et aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lesquels étant arrivés, ils s'en allaient à la synagogue des Juifs.

[11] Et ceux-ci étaient plus nobles que ceux de Thessalonique, lesquels reçurent la parole avec tout zèle, et ils examinaient chaque jour les Écritures si ces choses étaient ainsi.

[12] Donc beaucoup d'entre eux crurent, aussi des femmes grecques distinguées, et des hommes pas un peu.

[13] Mais lorsque les Juifs de Thessalonique connurent que Paul annonçait la parole de Dieu à Bérée, ils y vinrent aussi et excitèrent les foules.

[14] Et alors aussitôt les frères firent partir Paul pour aller jusqu'à la mer, mais Silas et Timothée y restaient.

[15] Et ceux qui conduisaient Paul l'amenèrent à Athènes. Et ayant reçu un commandement pour Silas et Timothée de venir à lui au plus vite, ils partirent.

[16] Et tandis que Paul les attendait à Athènes, son esprit fut ému en voyant la ville pleine d'idoles.

[17] Il discutait donc dans la synagogue avec les Juifs et les adorateurs, et chaque jour au marché avec ceux qui le rencontraient.

[18] Et quelques-uns des philosophes épicuriens et stoïciens le rencontrèrent. Et les uns disaient : Que veut dire ce bavard ? D'autres : Il semble être un annonceur des dieux étranges, car il leur a annoncé Jésus et la résurrection.

[19] Et ils le prirent et le conduisirent à l'Aréopage, disant : Pouvons-nous connaître quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles ?

[20] Car tu apportes des choses étranges à nos oreilles ; nous voulons donc connaître ce que ces choses soient.

[21] Car tous les Athéniens et les étrangers qui étaient là ne passaient leur temps à rien d’autre qu'à dire ou à entendre quelque chose nouvelle.

[22] Alors Paul se tint au milieu de l'Aréopage, et dit : Hommes d’Athènes, je vois qu’en toutes choses vous êtes religieux.

[23] Car en passant, et en regardant ce que vous adorez, j'ai trouvé un autel sur lequel on a inscrit : Au Dieu inconnu. Celui donc que vous adorez sans le connaître, celui-ci c'est moi qui je vous l'annonce.

[24] Dieu qui a fait le monde et toutes choses en lui, étant Seigneur du ciel et de la terre, n'habite pas dans des temples faits des mains ;

[25] Il n'est pas adoré des mains des hommes non plus, ayant besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie, le souffle et toutes choses.

[26] Et il a fait d'un sang toutes les nations des hommes pour habiter sur toute la surface de la terre, et qui a déterminé les temps établis avant et les limites de leur habitation.

[27] Pour chercher le Seigneur, s'ils pouvaient le contacter et le trouver, néanmoins il n'est pas loin de chacun de nous.

[28] Car en lui nous vivons, et nous mouvons et nous sommes ; comme aussi quelques-uns de vos poètes ont dit : Car nous sommes aussi de sa génération.

[29] Donc étant la génération de Dieu, nous ne devons pas penser que la divinité soit semblable à de l'or, à de l'argent ou à de la pierre, sculptés par l'art et l'imagination de l'homme.

[30] Donc pendant les temps de l'ignorance Dieu n'a pas regardé ; maintenant il annonce à tous les hommes partout à se repentir.

[31] Car il a fixé un jour où il jugera le monde avec justice par l'homme qu'il a désigné, ayant donné la fois à tous en le ressuscitant des morts.

[32] Lorsqu'ils entendirent de la résurrection des morts, les uns se moquèrent, les autres dirent : Nous t'entendrons encore concernant ceci.

[33] Ainsi Paul est parti du milieu d'eux.

[34] Et quelques hommes s'attachèrent à lui et crurent, parmi lesquels Denys l'Aréopagite, une femme nommée Damaris, et d'autres avec eux.